等观众走进电影院, 顿时就理解为什么影评人和大V为什么情绪如此激动了。
因为，《星星之火》剧情太爆炸，根本不是普通的支教电影套路。
一般的支教电影，必然是娇生惯养大学生被纯真朴实的村民感动, 续写了感人师生情。
可《星星之火》偏不，争议性的人物，争议性的情节，别说看完再讨论, 观众在电影院现场都想跳起来给某位女主角一个耳光。
电影里的支教小团队，本来目的就是为了加学分。
在教育资源贫瘠的地方, 能有这些大学生屈尊纡贵，当地都已经激动不已。
于是, 村政府为了支持这项“活动”，特地将希望小学放了假的学生们又叫了回来，顺便还安排学校的齐老师作为接洽人，负责支教大学生的一切需求。
希望小学硬件条件很好。
然而村里人认为的条件好, 跟城里人心目中的条件好，天差地别。
哪怕这座小学窗明几净, 对这几位名牌大学生来说, 仍是第一次接触如此贫困的地方。
娇气的学妹魏可可，口不择言，经常开一些不合时宜的玩笑, 戳中齐老师些微的自尊心。
矛盾从那一刻开始, 就暗示着这一次的支教活动, 不可能风平浪静的结束。
魏可可性格非常极端，几乎承包了整部电影所有的仇恨值。
学姐苏巧背地里小声抱怨村里人的话，被她大声的在学长们面前宣扬。
而学长白山准备给学生们讲一讲古代诗词意境，也被她否定道：“这些农村孩子根本听不懂。”
她这样左手卖学姐，右手冲撞学长的行为，引发了观众心里最深处的厌恶。
每个人身边都会有这么一个不懂察言观色家伙，根本不懂得体谅别人的感受，导致观众对乡村孩子充满了同情。
不提支教小队其他人的目的，至少这位大小姐，来这地方不过是为了自己而已。
观众们被剧情勾起怒火，心里指责魏可可的时候，剧情急转直下。
学姐苏巧洗澡遇到了当地无赖爬墙偷窥，发出一声尖叫。
遭人痛恨的魏可可，率先冲出去，追着无赖大喊大叫，根本没有小女生的后怕和恐惧，直接把整个村的人都叫了出来，要求把这么一个流氓关进派出所。
短短的支教电影，撕碎了外界构建的一切美好假象，将城市和农村的素质差距，摆上案板似的，一刀一刀割伤人心。
没文化的流氓只不过是挑起支教团队和村民冲突的第一件事。
大学生们在这个小山村待得越久，才发现这里有多么的需要“教育”。
带着亲生儿子两岁的未成年小姑娘，眼巴巴的站在窗外听大学生们讲课。
孩子们聊起城市，居然说自己初中毕业就能去打工，像哥哥姐姐一样去大城市，甚至对此充满期待，引以为豪。
在本科学历遍地都是的时代，小学孩子说的读书无用不如打工的话，在电影院立体环绕音效中显得格外刺耳。
一部电影，将支教的双方都拉上了荧幕，突显出了城市与乡村之间的矛盾。
看完电影，观众觉得有些惆怅。
习惯了外界对支教纯粹鼓励的论调，突然直白的面对这样的呵斥和恶意，确实让他们产生了想要倾诉的欲望。
你说穷山恶水出刁民吧，难道要放弃教育，让刁民一代又一代的恶化下去？
你说教育改变贫困现状吧，难道像这几个大学生一样边玩边教的方式，就能改变小孩子的未来？
电影的争端远没能结束，随着观影人数越来越多，加入讨论和思考，甚至反思的路人，也越来越多。
只是影评人和网络大V的小范围战斗，变成了大范围的辩论。
大部分围观群众，有理有据的选择正反两方站稳，说出了自己的感受。
他们很多人，参加过暑假支教团，或者去参加过三支一扶，中华大地宽阔，连贫穷都显得多种多样。
仓廪足而知礼节的老话，再次被搬上台面，让《星星之火》成为了新的网络议题。
片名似乎带着讽刺，暗指魏可可一行人的自以为是，又像带着叹息，赞美齐老师放弃城市的工作，重回家乡的牺牲。
可是更多人，觉得这个“星星之火”，指的是那些改变了齐老师命运的支教团体。
他们没有出镜，甚至没有姓名，花费十几二十年的时间，树立起了良好的教育循环，体现出梦想中最为完美的成果：让乡村孩子学习到真正有用的东西，鼓励孩子努力学习走出乡村，最终成为改变乡村的一员。
电影里的人物没有对错，没有黑白。
哪怕是电影里嚣张跋扈的魏可可，敢在陌生人面前呵斥流氓不要脸的勇敢样子，都让人想收回之前扇她的巴掌，给她鼓鼓掌。
网上的辩论声音，激起了文航追捧者的大声夸耀。
他们这位这位勇于突破自我的导演，再次证明了国内仍有敢于发声的导演，愿意戳破表面的歌舞升平，唤起大部分人对“支教”这件事的思考。
也许是他们平时夸韩训夸成了惯性，在大部分夸奖文航的声音里，不断有人带着编剧“化石先生”出场。
作为《星星之火》的编剧，只用看故事中不同角色的复杂性格，和强烈的剧情冲突，都能猜到他是一位熟练运用剧本语言的老手。
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