戴颂对宋史的了解虽然谈不上有多精通，但对于自己所处的将门种家，戴颂还是知道些的。
西北种家与府州折家并称北宋将门，功业赫赫，族中子弟多在西军中任要职，种家在西北深耕多年，威望极高。
而种家众子弟中，论名望，论功绩，论官位，集大成者则是《水浒》中那位众多豪杰口中大名鼎鼎的老种经略相公。尽管演义之说不可证于史实，但这位老种经略相公却是实实在在地存在的。
老种经略相公名作种师道，论辈分应当是与种溪的生父种师极同辈的，也就是戴颂的叔叔。
种师道被誉作北宋末年第一名将，在开封被围时身负天下之重望临危受命，自西北而来，先领孤军吓退金兵，而后以一己之身便能安定人心惶惶的开封城，稳住几欲倾颓的局面，险些就能逆天改命，挽救大厦于即倒，为大宋再续国祚。
但无奈钦宗不用忠言，种师道进三策退敌安国，钦宗哪怕只用其一也能免于国灭之灾，但偏偏钦宗皇帝战和不定。非但一策都不用，反倒听信奸佞所言，在开封城局势稍安后就对种师道摒弃不用，最后自食其果。
对于种师道这等人物，戴颂自然是想抱着大腿的，更何况还是自家的叔父，但奇怪的是戴颂明明有着种溪的记忆，可是他搜肠刮肚地思索了许久，却始终想不起那位叔父的名字是种师道，好像种家并无此人一般。
难不成现在种师道还不叫种师道，而是唤作其他的名字？
种溪的生父原名唤作种建中，后为避建中靖国年号，改作了种师极，种师道现在查无此人兴许就是这样的缘故。
“也罢，左右还很有些日子，日后有机会再问问家中旁人吧。现在最重要的是好好养伤，待身子大好了，也出得门去好好领略番这大宋风华才是。”戴颂思索许久也不得其解，自言自语地嘀咕一句。
戴颂性情豁达，随遇而安，既然已经身在此处，他也不愿再多做那些无谓之思，毕竟过好眼前才是最紧要的。
戴颂嘀咕完，放下了心头的万千念头，深吸了一口，双手托着后脑勺，舒舒服服地躺在在了床上，虽然天色越发地黑了，屋里也越发地暗了，但戴颂的心里却比之前明亮了许多。
而也就在这个时候，当是因为天色已晚的缘故，屋外挂着的两盏灯笼也被点上了。
两盏纱灯悬于门檐之下，跳动的火苗闪烁着微弱的亮黄色光芒，透过薄薄的窗布，照进了屋里，也点亮了戴颂的双眸。
“从明天起，我就是种溪，剩下的路，就由我来走完吧。”
凝视着屋外的两点亮光，床榻上躺着的少年漆黑如墨的眼眸中仿佛也燃起了一团火。
注：
北宋将门其实很多，曹家、杨家、姚家等，但到了北宋末年还活跃在战场上，且声望极高的就要属种家和折家了，其他的基本都要往后面稍一稍。
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