只是祖训代代相传，鲜卑利亚必须保住。
那就看看……易之先生，会拿出如何的文章吧。
想起那次在宫内的见面，那张面孔下隐约不愿弯曲肢体的愤慨，朱鼎钧有遗憾和无奈。
这就是他和顾斯最大的不同，和最大的劣势。他毕竟是大明的皇帝，也被大明流传下来的太多东西束缚。规矩或者祖训，都是一样的。
易之会写出什么样的东西，对于这个时代的人而言，或许是个迷。然而若是有和易之类似的成长环境，仅仅是在看到这篇文稿的标题的时候，就会懂了。
《华夏虽大，却没有一寸国土是多余的！》
多番忖度，易之才用了华夏这个字眼。毕竟大明和以往已经不是一个朝代了，而中华民族，却依旧是那个中华民族。用国土而非土地，则是为了囊括海上国土。
如果一篇文章，连易之自己都无法说服无法打动的话，他还写来做什么？将对曾经历史上一切无法接受，不能满意的情绪投射到大明身上，易之就有了许多话想要说。
“华夏虽大，却没有一寸国土是多余的。
不因其他，只因每一寸国土，都是染血的。
我们的父辈，祖辈，上溯至远古、太古，将血脉传给我们的那些人，就在华夏的国土上生老病死。最开始是荒原和山林，华夏一族与猛兽、火灾、地震、旱涝搏斗，靠着石头打造的粗劣武器和短暂的寿命，让荒原和山林变成家。变得稍微安全一点，能够暂时栖身。为了生存的一次狩猎，就会有先民为之而死。突如其来的一场灾害，就会有部族彻底覆灭。
后来，为了保护这片土地上的家，为了耕地的母亲，饥饿的孩子，我们的祖先学会了守卫我们的土地。他们和其他人战斗，有时赢，有时输，每一次，都有人去死，把血落在我们所守卫的土地上。
我们的血脉，不仅流淌在身上，更浸润了土地。
……”
没有多炫技的文字，易之原原本本按照自己的所思所想写下，用真心来表达。他用白话文，就能够把信息传递给更多人，浅显已经足够。他也没有提起鲜卑利亚的故事，直到写到最后——
“苏洵《六国论》有言：‘思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。’
鲜卑利亚本为华夏故土，如今，罗斯屡有异动，窥探祖先血脉浸染之地。却听闻，有人将鲜卑利亚视为多余，半点没有保全国土之意！
只是我只觉，华夏虽大，却没有一寸国土是多余的！”
这就是朱鼎钧和宋谦士想要的，充满了煽动力的文章。更是潜藏着易之为何对这个大明产生认同的深层次原因的文章。
在这篇文章被报纸刊载之前，朱鼎钧就已将这些文字过目。
“易之，果然是人才。”他这么感慨，先前的许多迷茫情绪，在读过这篇文章之后竟然一扫而空。朱鼎钧知道没有易之自己也能做到这一点，但是能够短短时间点醒他的，同样难得。
“只是可惜了……”易之不会如同宋谦士一样为他所用，更遑论忠诚。他虽然有时候也难以接受宋谦士过度甚至是自我的忠诚，然而遇到一位他所认可的人才，却因为诸多原因无法真正交心，沮丧的情绪，终究是有的。
到底，他是这个国家的君主。承担整个国家，不就是他的责任吗？不论易之是如何看他个人的，只要是对大明有帮助的，他又有什么好遗憾的呢？
从洪武帝一扫寰宇，立下开国基业，大明皇帝就注定要承担这国度的一切，即使是为之牺牲，也是理所当然。
朱鼎钧打从内心这么想，心下安定。
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