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第 56 章(2/2)

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不过,她也终于认识到,古人对易经和手相面相等的理解以及结合解毒,真的不是现代人能企及的,至少不是她能做到的。

那老道其实不过是刚刚摸到修炼的法门,引气尚未成功,只能算是个精神力比较强的普通人,若是一直不能突破,那也会健健康康的活到死。

但就是这么个普通人,却能将他们这样的修士的命理,推算的八、九不离十。

林溪和林海出生的时候,林子昂就带着他们求见过明灯大师,那会儿明灯的师父还在世,老和尚闭关推算自己夜观星象时见到的异象,明灯是寺院坐镇的主持。

因他身份特殊,没有人敢强行求见,但,向林子昂他们这样的小辈儿,明灯大师还是会见面的。

一见面,明灯大师就看出林溪的问题了,只是那会儿林溪刚因为雷劫消耗,转世后的身体有些虚弱,所以就跟普通孩子一样,总是昏昏沉沉的睡着,以至于错过了大师对他们的批命。

因此也就不知道,明灯对夫妻二人说:“这女娃是个兴家的,无论在谁家都是个好的,但却天生犯独,命中无子女。”

林子昂夫妻又详细问了一下,心中虽然伤感,心疼自己的小女儿,但是,很快,两人觉得,林家有都是钱财,女儿也不必一定要嫁人啊,自家又不是养不起。

若是害怕以后林海的妻子拿捏女儿,让女儿难堪,那大不了等女儿及笄之后,就给她单立女户,收养个孩子,成为林家旁支。

然后,林子昂就这样,带着老婆孩子回了一趟姑苏林家祖宅,一边给自己的儿女们上了族谱,一边添了几条祖训。

所以,当初那条祖训真的不是林子昂糊弄金明帝的,而是,他自己亲手填写的一条新的林家祖训。

女户和自梳女是有些区别的,女户是长辈为自己的女儿,一般是独生女儿,花了大笔银子置办的单独户籍。

主要是那些家里被称为绝户,只有女儿没有儿子的人家,他们不愿意过继或者没办法过继族中子侄为子嗣,又不认可,女儿带着自家的财产嫁到别人家。

这样的情况,便会主动到衙门去缴纳一笔不菲的银钱,立下这女户,女户不像自梳女那般随意就可填报,甚至不需要交什么银两,衙门就得给办理了。

但是,女户者立户之后,便如同男子一般,成为家主,挺门立户,如男儿一般缴纳税收,但是,也能如男子一般经商或出门应酬而不被人诟病。

她们也不必如自梳女那般,必须从此断情绝爱,一辈子不能嫁人,只是,她们会如男人娶妻一般让男子嫁入家中,以后的子女会随女户的姓氏。

畏于社会大体是男尊女卑的情况,女户户主虽然不能直接休弃自己的夫君,但是,只要是选择嫁入女户的男子,有了纳妾的心思,或者在没有得到女主的同意下,受用了别人,就会被和离。

这立女户,在林溪看来,就有些类似于现在法律中的婚前财产保护法,一但女方有了证据,选择了和离,那么,男方就只能怎么来的怎么回去。

而选择嫁入女户,除了是真爱之外,剩下的只能是家贫之类的,不可能有什么像样的嫁妆。

所以,一般入赘的男人,选择的都是没有立女户的人家。

不立女户,有的是因为没有那么多的钱财去缴纳,有的是不愿意平白给朝廷那么多钱,还有的是,因为不愿意坏了女婿的前程,与女婿家说好了,生下两子后,其中一子送回本家继承家业。

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