他话音刚落，自不远外就传来了一道撞钟声。
这一道钟还浑然未绝，又有一道随之赶来，古拙清音伴着晨光，绵延响彻宝刹，将一众和尚都叫醒了，方天至这间僧舍里顿时一阵混乱，不少人习惯性的要起床，却牵动了痛处，“哎呦妈呀”“阿弥陀佛”不绝于耳，圆清也将被子向上一拽，严严实实的裹住脑壳，想要逃避现实。
方天至拍拍他鼓成一包的被子，道：“快起来了，别让圆业师兄等咱们。他昨天都没吃上早饭。”
……
三四天后，真正的苦日子才算刚到。
方天至这一批受戒的沙弥，全都没有甚么武学根基，年龄又都不大。几日提水扎桩的熬练下来，数十朵娇花饱受摧残——除了手掌脚掌起血泡之外，不乏有上下山路磕绊受伤的，站桩时被传功师兄棍棒教育的。更难消受的是，身上再怎样疼痛不堪，众沙弥每日仍需劳作、学经、练武，该做的功课半点不得敷衍。
如今就属方天至最滋润。两千多积分兑换来的技能不显山不露水的给他加了护体BUFF，身上劳累磨损的地方至多有些发红发辣、隐隐作痛，但连点油皮都没蹭破。他隐隐感到，提半桶水上山对他来说越来越轻便，说不定一个月之后，就算要他提满两桶水，他也能在山路上如意奔走。正因如此，一屋子难兄难弟的哀嚎声中，独他一个容光焕发，称得上鹤立鸡群，人人艳羡。
方天至身上的变化，空明自然看在眼中。他没料到小徒弟竟然如此耐操，依稀仿佛还有天生神力的征兆。这一下喜从天降，早早预备下的疮膏药油也就没派上用场，反被方天至讨来给大家伙儿用了。
僧舍里的众沙弥固然同吃同睡、同劳同作，但并非人人都如方天至一般天赋卓绝，以至于有寺内长老的额外关照，许多慧字辈的小和尚更拜了名不见经传的普通僧侣做师父，药王院按例制发的药膏供不应求，只擦破点油皮的小和尚自然没份。方天至贡献出来的那点药膏只能算聊胜于无，一大早便被瓜分一空，明天再也没得用了。
等方天至将僧被叠好，又洗了脸回来，圆清刚在背上涂完药膏，正龇牙咧嘴的穿衣服。
早先在育儿堂的时候，整个寺里的小和尚就属他和方天至白嫩水灵，更有养育僧人给起外号叫“粉童”和“玉童”，这事被圆清视为黑历史，一谈起就恼羞成怒。方天至反而对此欣然受之，并不是什么孩子都有资格被叫做玉童的，只有长得俊的才行好吗。
方教主希望全天下的人都夸他长得俊，美滋滋！
圆清还是太年轻啊。
方天至心中感慨，脸上不露，用纯洁而和气的目光望着圆清问：“你的背怎么啦？”
圆清匆匆套上僧衣，把他往门外拉：“昨天站桩被圆至师兄抽了一棍，打得不疼，奈何吓了一跳，仿佛抻着了。快走快走，别被落在后面了，忒难看！”
几日下来，众人轻车熟路，往香积厨领了桶，便披着朦胧的天光往山下去。手上有泡，握桶不牢，走两步便有“哎呦”把桶掉地上的。没扔桶的，脚底板也不好过，走的也是拖拖拉拉。圆业性直少语，又不会约束半大孩子，撂下一句“莫要掉队”，便在前面闷头赶路。
方天至跟着他的步子走，渐渐越众而出，打队中走到了队头。圆业听闻脚步声，略微扭头一瞧，见是他，不由微微一笑。
方教主仰头望他一眼，忽然福灵心至，回以天真一笑——
关于笑容的艺术，方天至认真的研究过一阵子了。将来行走江湖，不免与人打交道，那么圣僧一般要怎么笑呢？他总结了一下，认为包括【慈悲一笑】【脱俗一笑】【宽容一笑】【宁静一笑】等等，这些笑容难度都不小，毕竟他之前一般都是【邪佞一笑】【狂傲一笑】【潇洒一笑】，业务不太熟练，需要勤加练习。
但此时此刻，朝圆业微笑的瞬间，他猛然察觉，还有一种更加高端的圣僧笑容，应当为【赤子之笑】。这种笑出现在不知世事的孩童身上，只叫做天真。但若出现在成年人脸上，便不能只是天真，那当是勘破世事后的纯洁如故。
方天至仔细一琢磨，觉得这个【纯洁如故】简直绝了，掌握了这门表演艺术，那【圣僧の笑】这个课题基本妥了。
“天至！等等我！”
方天至侧头一望，只见圆清双手提桶，脚下急赶，正赶到他肩边。他若有所思的盯着圆清看了一会儿，圆清眨眨眼，问：“看我作甚？”
方天至还未说话，前头的圆业就朝他俩叮嘱了一句：“不必太过勉强，走慢些亦可。”又赞许道，“你两个能忍得苦楚，坚持如常，这便够啦。”
方天至与圆清一齐答：“是，师兄！”
下到山脚，众沙弥便各自在溪边分散了开。此时秋意渐浓，天高水冷，泛霜红叶顺着溪流飘零而下，美则美矣，却不方便众僧打水。方天至与圆清二人一并蹲在溪头石上，抱着汲满水的木桶，往外捡红叶。
圆清手掌上缠着一圈粗布，他摆弄了下自己的手，咂舌道：“这趟桶拎完，手上都没知觉了。不过总比疼好。”
方天至点点头，表示赞同。
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