与林从云告别后齐百川准备去集市一躺，看看有没有人回收这些基础符箓，顺便采买一些高级符纸以验证心中的想法。
他得尽快提升自己的修为，就在刚才齐百川打听到三年之期过后有一场外门弟子大比。
如若能取得一个较好的名次则能晋升内门，晋升内门后又会有一个五年缓冲期不用承接宗门任务。
不能晋升为内门弟子的话就要承接宗门杂务了，对于修行十分不利。
余师叔一番讲道让他受益无穷，解决了不少疑问。
难怪他觉得如今的修练之法缺少什么，直到今日才知这都是刻意而为之。
大能们化繁为简，将原本精气神三者同修的法门变为只练气就能成仙的低门槛大众功法。
如此看来肯定有专门修练精与神这类不入体系的秘法，犹如这刚获得的观想法般。
它要求修炼者在内心识海中观想一朵莲花，想象它于混沌的天地中破壳诞生的过程，什么时候观想成功了这功法便入门了。
研究了下的齐百川发觉这观想法和《五行小诀》有一定的相似性，它都能修炼人体自身。
他怀疑这观想法是一种功法的基础，只不过现如今体系讲究如何练气为开端，宣扬的是从天地中获取能量来强大自身。
而这观想法中一开篇就讲道，人有内天地与外天地之说。
观想天地中带有规则蕴理的东西能够激活人的无穷潜力，达到神游天地感悟大道的目的。
根据这般说法齐百川怀疑这是以练神为开端的修炼体系的功法，但殊途同归，最后都能达到长生的愿景。
然而是不是有炼精为开端的法门暂且不得而知。
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回到洞府中的齐百川迫不及待的开始了他的实验，不仅在他的筑灵法诀内提到过道符，在这莲花观想法中也提起过类似于道符样的运用手法。
书中所述观想成功后的修士能够控制自身的神魂发出赦令在不运用灵气的情况下施展一些法术，而且不会伤及自身的神魂。
他就想着能不能运用这种特殊的手法研制一种神魂控制而不是灵气激活的灵符，这样在与敌人对决中能节省不少灵气。
想要研制这种符箓必须将莲花观想法给入门，所以他打算耗费一定的时间先行观想。
齐百川盘坐于洞府中，调整自己的呼吸，按照典籍中说法开始观想。
他开始想象自己处于一片黑暗的地界，随后忘记自身，忘记黑暗这个概念，仿佛处于一片混沌之中，没有时间没有空间没有意识的存在。
不出意外的齐百川失败了，他观想了许久发觉这太抽象了，很难降服自己心中的杂念。
心头的杂念就如佛门所指的心猿意马般。
虽然没有观想成功，但这不愧是传承秘法，就这么一小伙效果依然显著。
齐百川只觉念头通达，心思疏通，从未有如此放松时，看来这法门没有消失在历史中也是有道理的。
他感觉这法门被主流所抛弃沦为辅助法门，盖因门槛较之练气高多了。
练气士拥有灵根便能够轻松的打开神桥开始修练了，甚至没有灵根可以像自己样后天努力修炼出来。
而这玩意没有一个特定的标准全靠修士的悟性，如果缘法不够甚至不能入门，悟性不强很难精通。
齐百川认为相比于炼精化气这一套，明显是这玩意比较玄学更像修仙。
他推测按如今的天地灵气发展趋势，这体系搞不好会成为主流。
因为现如今太依靠灵气了，更像是唯物主义；而此法更多的是依靠神魂与天地万物之间的共鸣，更加唯心主义。
修练不成的齐百川疯狂猜测，到底是不是这样尚未可知，但不妨碍他大胆猜测小心求证。
他坚信随着在修仙之路的越走越远，对于修练的本质理解愈深，迟早能够解决。
知道这法诀不是一时半会能够练成的，齐百川便准备精研法术。自从观看过水火交替后，对于更高级的法术便有了思绪。
都说贫穷限制了想象力，灵石不多的齐百川无法购买更多的法术，基础的也不行。
而售出先前所绘制的基础符箓所得只够购买辟谷丹，实在无法承担起更多的开支了。
但齐百川偏不服气，不论是法术还是功法都是人为创造出来的，都说师法自然，先贤们能够在没有借鉴的情况下依靠观察天地而创造出术法，如今我有如此多的借鉴例子，我为什么不可以？
他非得研究透灵气相生相克演化自然的奥妙，创造出一种神通出来！
其实齐百川不知，上古大能们都苦苦钻研五行微妙而不解，他这纯粹是初生牛犊不怕虎，自己给自己过不去而已。
刚立下远大目标的齐百川十分清楚千里之行始于足下，目前还是研究明白水火交替演变的奥妙来的实在点，便停止了幻想。
自从看过千目幻蟾的现场教学后的，齐百川有了不少感悟。
随即双手运起灵力，一只手掐起火诀，一只手掐起水诀。
之所以说这两种法术能够相融是因为他发现这基础法术是真的太基础了，没有想象中类似打出一条火龙的形状，亦或者盾牌形态。
有的只是两团蒙胧胧的灵气团，按照法术要点进行掐诀便能够打出火团或者水团。
这就是那两个从上古传承下来称之为火龙诀与水盾术的基础法术。
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