古凡从来没有想过师父死在自己眼前的这一天，他也从来没有悲痛到这个地步过，那一刹那，好似整个人的灵魂都被抽离出体外，任凭烈火焚身，也没有再发出任何喊叫声。
关键时刻恒源说过的话浮现而出，让古凡的大脑迟缓了片刻，铸就了这一结果，古凡已经丧失了所有思考能力，形同行尸走肉。
而圣主也确定了古凡没有寻回乾坤鼎，眼中不由出现一抹失落，随后没有再说什么，直接离去。
连续三天时间过去，古凡都处在失魂落魄的状态，极致的沉痛，令他浑身近乎麻木，似乎再也感受不到所谓的外在痛苦了，双目空洞无神。
然而这天，他的丹田却发生了一阵悄无声息的躁动，被古凡藏于其中的乾坤鼎，竟是自主的颤动了起来，阳灵境巅峰的法则修为，乃是触动它的最根本原因。
下一刻，一道道法决蓦然浮现在古凡的脑海中，好似当头棒喝，将其从六神无主的状态里抽离出来。
《三生经》！
此前古凡刚刚晋入阳灵境巅峰，就被抓了过来，根本没有时间去想这个东西，而如今，古凡曾经看不懂的《三生经》，竟是主动的跃然脑海之中。
时过境迁，距离古凡第一次得知《三生经》的时候，已经过去好多年，当初的他仅有阴灵境修为，面对晦涩难懂的法决，看起来和天文没有任何差别。
然而现在，随着一道道法决浮现，他悉数进行消化，很快得出了一个结论。
阳灵境巅峰过度到半圣之境，几乎可以算是从头开始，半圣所拥有的力量，称之为神力，而非法则，想要修炼《三生经》，首要的先决条件，便是散尽修为。
理论上，修为散尽，便和普通人无异了，那么是不是只要是一个没有修炼过的人，都能练就《三生经》？
其实不然，当一名阳灵境巅峰强者散功之后，失去的仅仅是法则之力，但对于武道的理解，还深深的镌刻在脑子里。
严格来说，这部《三生经》，是修炼思想上的一次推翻，和以前的路子将会截然不同，完全体现在精神层面的升华，也便是所谓的‘顿悟’。
从圣主身上可以发现，她所打出的任何攻击，都不再具备什么波动了，没有绚丽的法则，没有强悍的武技，随手一挥，都跟平常人别无二致。
超凡入圣，重点不在于超凡，而是去体验平凡人的一生。
然而，这恰恰是《三生经》最难的地方！
作为一名强者，体验过无数的风风雨雨，体验过人前人后的毕恭毕敬，如何才能做到真正的平凡？
到了这一刻，古凡才真正的明白了这三生经，何谓‘三生’。
三生，意味着三世。
历任仙医门门主，都经历过这一瞬，在修炼的过程中，他们的精神世界，将会被打开一扇新的大门，用三世的经历，去升华自己的人格缺陷。
一旦人格缺陷得以升华，那么，便是《三生经》大成之时，所以这种修炼方式，和过去大相径庭，这也是需要散功的最根本原因。
此刻古凡已经心如明镜，当初带着《万佛指》去找清南大师讨教的时候，对方曾经试探过自己，挥手之间，便让自己降临到一方城池上，人还在禅房里，但所经历的一切，却显得那般真实。
也许，《三生经》的修炼方式，便是以此为主基调，人在地狱火海，精神层面，却飘忽到虚假世界当中，所得到的人生感悟，却无比真实。
更加细致入微的来说，修炼这门功法的人，所要经历的三次人生，将会是以亲情、友情和爱情为主格调，以没有修为的平凡人之躯，去体验这三种人世间最伟大的情感。
这三种情感，往往会成为一个人最大的阻碍，它有好的一面，却也有不好的一面，具体是如何去体验、去升华的，古凡暂时无从得知。
但，《三生经》的最后一句话，赫然是：壁立千仞，无欲则刚。
是否可以理解为，想要成功修炼这门功法，便要做到彻彻底底的无情？
无视亲情，无视友情，无视爱情，无视一切！
古凡对于这句话的理解，也没能超凡脱俗，因为众所周知，修行之人，切忌心头杂念过多，而《三生经》里所要表达的，也正是这个宗旨。
只有真正的无情之人，才配拥有属于半圣的神力。
潜意识之中，古凡根本不想去修炼《三生经》，它表达出来的宗旨，和自己的意志，是截然相反的。
古凡这一生，最大的优点和最大的缺点，都是太重感情，重视到可以超脱一切的程度，要他修炼这种透露着满满‘无情’的功法，赫然是如同嚼蜡。
但他真的没有办法了，想要逃脱圣主的掌控，想要搏得渺茫的一线生机，只能是晋升半圣，拥有和圣主匹敌的力量，否则，这世界上再也没有比圣主更厉害的人了，谁能来援救。
破釜沉舟，放手一搏！
古凡面目顿时狰狞起来，这一刻他脑子里再也没有了任何想法，忘掉了全部，仅存对圣主的熊熊恨意。
刹那之间，古凡脸上青筋暴起，紧咬的牙关，仿佛要将所有牙齿都咬碎，周身也开始剧烈的颤抖着。
啊——
伴随着一道凄厉的惨嚎，古凡的丹田，在一股来自阳灵境巅峰的超强法则之下，实现了引爆，眨眼间，古凡一身的法则，自丹田的裂缝中，疯狂的逸散而出，形成一圈圈的法则波纹，覆盖面积，仿佛横扫寰宇，令得下方的无尽火海，发生恐怖的颤动。
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